Les ratés de l’histoire !

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Chronique RCF du jeudi 29 janvier 2009.

                   Bonjour,
                   Plusieurs amis se sont manifestés à moi ces derniers jours pour me dire leur tristesse ou leur colère suite à la décision de Benoit XVI de lever l’excommunication des quatre évêques intégristes lefébvristes. Puis-je parler d’eux ? Certainement, puisque sur leur site Internet (dans leur lettre 65), depuis que j’avais invité les chrétiens à s’exprimer pour la succession de l’évêque Séguy, ils reconnaissaient en moi : « …un esprit odieux qui est bien celui de la Révolution ». Ils se permettent même de dire que « l’exemple (de prêtre que je suis) illustre bien ces extrémités de démagogie et d’anarchie vers lesquelles nous conduisent les principes adoptés à Vatican II. » [1]
                   Je suis bien obligé de constater que le pape est très loin de mes vœux de début d’année, vœux d’ouverture, mais une ouverture qui fait horreur à ces intégristes : l’ordination des femmes au diaconat, la fin de l’hypocrisie sur la contraception et un dialogue plus fort avec les catholiques loin de la communauté habituelle, de la structure mais qui vivent la foi au Christ. Je ne demandais pas à l’évêque de Rome de me répondre (il n’a sûrement pas lu mon appel) mais ce geste vers ces intégristes ne peut que s’opposer à mes vœux.
                   Sur le site Internet des intégristes lefévristes [2], on continue de diffuser les propos de leur fondateur. Il refuse la traduction œcuménique de la Bible, préférant la Vulgate. Derrière cette parole, c’est le dialogue avec les autres confessions chrétiennes qu’ils refusent parce qu’ils les considèrent toujours, je pense, comme des hérétiques , eux étant les seuls à posséder la vérité de la Foi. Sur cette vidéo, Lefebvre souhaite le catéchisme du concile de Trente. Je vous en rappelle la date, 1542. Rien n’a changé depuis : l’écriture, la terre reconnue comme ronde, les avions, la lecture critique et historique de la Bible, la machine à laver, …presque rien n’a changé, c’est vrai ! Pourquoi changer le caté ! Même la vidéo et Internet qu’ils utilisent pour promouvoir leurs idées n’ont pas dû changer le monde, puisqu’il faut utiliser un catéchisme immuable. Enfin ils demandent la « vraie messe, hiérarchique et dogmatique ». Je ne ferai pas plus de commentaire car à cette messe je m’ennuierai et je n’y viendrai jamais.
                   Je plains nos pauvres évêques qui sont les otages du pape et de ses décisions unilatérales. Que peuvent-ils dire sans se mettre à dos les uns ou les autres et se faire remonter les bretelles, la mitre (ayons un peu d’humour) par Rome ? Voilà bien longtemps que les hommes qui entourent le vicaire du Christ de Rome n’ont pas dû célébrer un enterrement ou un mariage dans une paroisse simple comme la mienne. Ils verraient la vie des gens. Sauraient-ils y reconnaître la vie évangélique qui les porte, l’amour qui les anime, le goût de l’échange avec l’autre de religion différente ou athée ? Bien sûr, ces paroissiens ont aussi à se convertir, mais bien souvent ils ne sont pas si loin du Royaume de Dieu.
                   D’ailleurs, Dieu ne doit pas bien s’y reconnaître dans tout cela. Ce ne sont que des histoires d’hommes, alors je continue mon chemin et l’Histoire, et seulement l’Histoire, nous dira si l’ouverture l’emporte sur l’intégrisme.
                   À la semaine prochaine.

[1]              http://www.laportelatine.org/accueil/editos/2005/01a/01a.php

[2]              http://www.laportelatine.org/accueil/accueil.php

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Publié dans Foi-spiritualité

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J
Bonjour Père Boyer! Que pensez-vous de l'interview d'Emile POULAT dans le journal La Croix du 27 janvier dernier (vous le recevez sans doute à la paroisse, sinon cf. http://www.la-croix.com/article/index.jsp?docId=2363518&rubId=4078)? Le spécialiste des intégristes répond au journal au sujet de la levée des excommunications.<br /> <br /> "<br /> Q) Pensez-vous que des fidèles vont quitter l’Église ?<br /> <br /> R- Je ne crois pas que, dans l’immédiat, les choses vont beaucoup changer en paroisses. Les négociations vont continuer. Mais certains des catholiques les plus militants pourraient effectivement être tentés de partir…<br /> <br /> Q)… Et ceux-là n’auront sans doute pas 500 prêtres dans leur escarcelle pour négocier leur retour ?<br /> <br /> R- C’est le problème des progressistes chrétiens : ils n’ont guère de postérité. Ce catholicisme militant, fondé sur la promotion du laïcat, ne s’est pas soucié de la promotion du clergé. Il s’est donc condamné à dépérir.<br /> "<br /> <br /> Merci de votre réponse ! <br /> Fraternellement,<br /> Jean
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S
<br /> Bonjur, je viens partager quelques éléments de réflexions. Je crois effectivement qu'il n'y aura pas de grand départ dans les paroisses, car nous sommes encore loin de la réintégration réelle de<br /> ces intégristes. En effet, ils ont la prétention de montrer au Pape et à tos les évêques du monde, comment ils font fausse route avec le Concile vatican II. Je trouve cela personnellement d'une<br /> prétention "sur-réaliste". Donc beaucoup de chemin reste à parcourir.<br /> Sur l'aspect des vocations c'est plus compliqué que ce que dit Emilie Poulat. Personnellement, j'ai toujours accompagné des jeunes en recherche de vocation. Personnellement, je ne cherche pas à<br /> faire des prêtres "comme moi". Ce que je dois servir c'est le chemin de chacun dans sa réponse à Dieu. Entendre l'appel de Dieu et y répondre, n'est pas une question simple. Même si tel modèle de<br /> prêtre peut marquer, chaque prêtre pour être heureux doit trouver sa liberté, y compris par rapport aux modèles qui l'ont faconnés, autrement il ne serait qu'un répétiteur. Dieu appelle, chacun<br /> avec ce qu'il est et ce qu'il va devenir façonné par les rencontres, les découvertes intérieurs, les obstacles, ... Ce qui est sûr, c'est que l'Eglise est toujours en mouvement (même lent parfois)<br /> et qu'elle s'adaptera à la nouvelle donne : s'il y a moins de prêtres elle trouvera une façon de poursuivre son témoignage avec les laïcs, avec une organisation différente, avec des initiatives<br /> nouvelles qu'on ne peut certainement même pas imaginé aujourd'hui. L'esprit donnera comme toujours de créer ...<br /> Voilà quelques éléments de réflexions.<br /> Amicalement<br /> <br /> <br />
P
Père Boyer le 9 janvier 2009:<br /> <br /> "J’aimerais bien aussi que durant cette année, nous puissions dialoguer avec ceux que j’appelle les chrétiens sans église (...) Mais combien sont-ils les chrétiens qui se sont éloignés de la structure ? Ils ont parfois été déçus, pas écoutés, choqués, blessés. Ils ont pris une distance, le temps est passé sans contact précis et puis on ne sait plus ou pas comment reprendre des liens. Oui j’aimerais pouvoir dialoguer avec ces croyants. Leur présence, leur point de vue, leur expérience humaine et croyante nous manquent bien souvent." <br /> <br /> <br /> Père Boyer le 11 fevrier 2009:<br /> <br /> "J'assume le refus de ces gens sans aucun porblème."<br /> <br /> <br /> <br /> Premièrement: De grâce, ne prenez pas Dieu à témoin pour justifier votre ouverture à géométrie variable.<br /> <br /> Deuxièmement: Vous avez vos préferences, voila tout. Vous préférez les "cathos tendance golias et temoignage chretien" à ceux de la FSSPX, et c'est votre droit, mais alors soyez franc dîtes clairement les choses au lieu de vous répandre en bons sentiments dans vos chroniques pour mieux cacher l'intégrisme qui est le vôtre également.<br /> <br /> <br /> Au risque de vous choquer, vous avez bien plus de points communs avec certains lefebvristes que vous croyez. (à commencer par la critique incessante de la hiérachie écclésiale).<br /> <br /> Bon début de Carème à vous!<br /> VIVE BENOIT XVI<br /> Ps: N'allez pas croire que je suis un fidèle de la FSSPX, je suis un jeune catholique de Saône et Loire qui se désespère de l'état de son Eglise.
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S
<br /> <br /> Je serai ravi que les gens qui laisse un commentaire n'est pas peur de mettre leur prénom et leur nom et se situe un minimum. Merci.<br /> Par ailleurs, je ne lis jamais Golias et témoignage Chrétien (j'ai peut être tord). Si on pouvait sortir des caricatures sur l'affreux prêtre que je suis, ce serai un pas pour peut être se<br /> comprendre.<br /> <br /> <br /> <br />
P
Si je comprends bien vous refusez l'ouverture à des gens différents et vous osez les qualifier d'integristes? <br /> Cà me rappelle une parabole sur la paille et la poutre... pas vous?
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S
<br /> Doit on accepter ceux qui nous traite de tous les noms sur leurs sites. Allez voir. Personnellement j'assume le choix de vivre l'ouverture plutôt que l'intégrisme et l'enfermement sur le passé. Et<br /> je ne souhaite pas encourager et supporter ceux qui méprise l'ouverture et la recherche d'une foi vécu dans le monde d'aujourd'hui. Combien de fois jésus a traité d'hypocrites ceux qui s'occupent<br /> des traditions et oublie l'essentiel. J'assume le refus de ces gens sans aucun porblème.<br /> <br /> <br />